ONG Spectaculu Rio de Janeiro

Colaboración con la ONG Spectaculu en Río de Janeiro, Brazil.

Teníamos referencia previa del trabajo de la Fundación Spectaculu, una escuela de arte y tecnología que se vuelca con los jóvenes de los ambientes más desfavorecidos de Río de Janeiro.

Por eso aprovechamos el lanzamiento del perfume King of Seduction en Brazil y fuimos a visitarlos.

No podéis imaginar el recibimiento del que fuimos objeto.

ONG Spectaculu Rio de Janeiro, Brazil

En la entrada nos esperaban un pequeño comité de bienvenida, los responsables de este maravilloso proyecto: Gringo Cardia (ex-Cirque du Soleil), Marisa Orth, Malu Barretto y el artísta visual Vik Muniz.

ONG Spectaculu Rio de Janeiro, Brazil

Me mostraron las instalaciones, los talleres de trabajo y las obras de los alumnos. Es impresionante todo el esfuerzo y el trabajo desinteresado y altruista que realiza esta ONG.

Las cifras hablan por sí solas. En 15 años de existencia han formado a más de 2000 profesionales. Chicos y chicas con un futuro prometedor, con todo el potencial del mundo y con una sólida base formativa.

ONG Spectaculu Rio de Janeiro, Brazil

Al final, como deferencia, una grata sorpresa: terminaron cantándome a coro la canción del Mariachi.

Volviendo a los perfumes, solo añadir que, hace 18 años iniciamos con Puig una línea de negocio en la que teníamos claro al menos una cosa, la ética debería ser una pieza angular.

En este sentido queremos colaborar aportando nuestro pequeño granito de arena, y destinar a Spectaculu la recaudación de la venta de las obras de mi segunda exposición fotográfica “Women in Gold”.

Women in Gold by Antonio Banderas

Seguid así amigos, el talento no se puede desperdiciar.

English

Cooperation with NGO Spectaculu in Rio de Janeiro (Brazil)

We had been referenced of the Spectaculu Foundation’s work, an art and technology school focused in helping youngsters from the least favoured areas of Rio de Janeiro.

That’s why we did not miss the opportunity to visit them matching up with the launch of the perfume ‪#‎kingofseduction ‪#‎reidasedução.

You cannot imagine the welcome and support we received.

At the main entrance a small welcoming committee was waiting for us, the managers of this wonderful project: Gringo Cardia (ex-Cirque du Soleil), Marisa Orth, Malu Barretto and the visual artist Vik Muniz.

They toured us around the facilities, workshops and showed us the pieces of art of the students. The altruistic and unselfish effort and work done by this NGO is impressive.

The figures speak for themselves. During its fifteen years of existence, they have trained and educated more than 2,000 specialists. Boys and girls with a bright future full of possibilities and a solid training base.

At the end, as a courtesy, a pleasant surprise: they sang in choir the song from The Mariachi.

Back to the perfumes, simply adding that, eighteen years ago we started with Puig a line of business in which we had at least one thing clear, ethics should be our cornerstone.

In this sense, we want to make our contribution to this Project and allocate the revenue generated from the sale of the pieces of art from my second photographic exhibition “Women in Gold”.

Keep it this way friends, talent shall not be wasted.

12 Comments to
"Colaboración con la ONG Spectaculu en Río de Janeiro, Brazil."
  • 2

    Hola Antonio , soy una ex modela y estoy asendo un proyecto contra el Sida a Madrid . E estoy trabajando con grandes colaboradores me gustaría mandarte el pro. Proyector

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  • 3

    Obrigada por sua presença no Brasil, apoiando nossos jovens, você não imagina o significado para eles a sua presença.Grande abraço

    Responder
  • 4

    Gratidão por tudo que você é! Gratidão por tudo que você faz! Que Deus te abençoe sempre e muito! Todo o amor do Brasil para você. Abraços!

    Responder
  • 5

    hermoso trabajo de Gringo Cardia, ayudar a jóvenes para que logren metas¡¡¡ Gracias por compartir, me levanta el ánimo !

    Responder
  • 7

    D. Antonio Banderas. Enviar la sinopsis de una película, que, como teníamos (1963) tres años, ganó premios y fue mi padre quien
    producido. Usted puede buscar. Me gustaría transmitir a usted produce y ser protagonista. Es un drama, una historia
    interesante con 3 finales.

    Boca de Oro es una tragedia carioca en tres actos escrita por Nelson Rodrigues en 1959.
    El conductor de un autobús que Nelson Rodrigues llevó a almorzar en la casa madre tenía los 27 dientes de oro. Orgulloso de su novia, siempre dijo que los dientes eran de oro macizo, 24 quilates. Impresionado por la historia, el dramaturgo decidió escribir una pieza que combinaría los dientes de oro del conductor con un verdadero carácter de los bajos fondos de Río, el garfio Arlindo pimienta.
    Así nació Boca de Oro, el garfio = delincuente, Madureira – Río de Janeiro – Brasil, que tuvo cambiar todos los dientes blancos en su boca por pivotes de oro puro. Tramposo, mujeriego y llena de legítimo oscilación Carioca, Boca de Oro nació en un fregadero garfio y su primer baño era de surtidor de agua. Muere compleja debido a su origen.

    Familia y género: lo que se transmite socialmente como prohibir, en la esfera sexual y las relaciones emocionales, se violan sistemáticamente. En este sentido, el teatro es una aproximación crítica a la estructura social brasileña, cuyo sistema de relaciones y cuya base los valores han sacudido su aparente seguridad. En este contexto caer comportamientos incesto (relaciones sexuales entre parientes) y otras formas de relación sexual culturalmente prohibidos (entre personas del mismo sexo entre personas de diferentes razas o clases sociales …) En la familia, un aura predominantemente de modestia y la represión en la esfera sexual, y el autor le explicará la ruptura de la familia y sexuales tabúes, como la virginidad, la fidelidad, la intocabilidad entre los miembros de la familia, el papel y la madre del padre, y así sucesivamente.

    La violencia marca las relaciones interpersonales a través de tres situaciones típicas: la traición, el antagonismo y la explotación.

    Estructura
    Al estar conectado a tierra en prácticamente todos los propietarios de los recuerdos Guigui, Golden Boca da lugar a muchas interpretaciones. La falta de unidad de la pieza, sin embargo, es sólo aparente; en esencia, no hay contradicción.

    La final de tres para el mismo tema, el corredor de apuestas puede tener varios significados, pero son sin duda vinculado a la condición muy psicológico del narrador en el momento.

    Debido a que el dolor de haber sido abandonado, dueño Guigui construye, iniciar una fascínora Boca de Oro. Capaz de matar sólo porque te acordaste su origen, un lavabo garfio. Tan pronto como se entera de su muerte por sus propios periodistas que estaban entrevistando ella, la pasión del propietario Guigui explota de nuevo y ella llega a omitir que Golden Boca asesinado Leleco en la segunda versión. Su actual marido, sin embargo, está conmocionado por el coraje de la mujer a declarar hombre más poderoso de los secretos de la región y amenaza con irse de casa si ella sigue hablando. Para preservar el matrimonio, dueño Guigui, dijo el reportero de la última versión del garfio ahora retratado como un “asesino de la mujer” que sacrificaron Celeste. El propietario Guigui de la narración se interrumpe cuando Marie Louise y Golden Boca se dirigieron a la habitación, y pasamos un montón de tiempo en el que el asesinato del garfio, a la vez que el gran bien relató la historia a los periodistas.

    En el primero acto Boca mata Leleco escuchar el insulto contra su madre y el segundo es Celeste que asesina a su marido, el tercero crimen volver a ser practicado por el corredor de apuestas, con la complicidad de la amante que utiliza una daga. La cuestión es que el público al final de la pieza. Dona Guigui siempre mintió, nunca, debido a las circunstancias? ¿Cuál es la versión real? Las preguntas sin respuesta que plantea a los espectadores, Boca de Oro pueden caracterizarse como una obra abierta.

    Esta película muestra sin lugar a dudas, su intención de universalizar ciertas realidades inconscientes fundamentales que Golden boca. Tanto es así que el personaje aparece sólo como presencia autónoma en la primera escena, en el dentista, cuando las órdenes comienzan todos los dientes sanos para reemplazarlos con unos dientes de oro. En este gesto los juegos de caracteres, por supuesto, con una fuerza absoluta, el corazón de su proyecto existencial. Boca de oro luego elige el camino del poder omnipotente de una fuerza desproporcionada y agresiva a través del cual espera agarrar invulnerabilidad al que aspira. Los dientes naturales son perecederos, edad y mueren. Su dominio de la trituradora de potencia está limitada por los bloqueos insalvables de la condición humana. Boca de oro, a optar por prótesis que le dieron su nombre, trata de transfigurar y inmortalizarse a través de la agresión primitiva, cortos o más allá del bien y del mal. En esta medida, el rey por sí mismo (los dientes manchados) coronada, sentada en el trono de su despotismo, sin límite, el carácter trasciende las afueras, se configura como un héroe de la especie, violentos y terribles.

    Debido a esta dimensión mítica es que Boca de Oro, como un individuo autónomo e individualizada, ya no aparece en la obra. Existirá a través de los ojos de los demás, tendrá varias caras que otros le dan, serán, además de él mismo, la encarnación de fantasías omnipotencia de los demás, a través de él, tratan de expresar. Esta es la línea psicológica en la que la pieza gana unidad y profundidad, como los personajes: D.Guigui, Agenor, periodistas, la comparsaria que se alinean en la morgue, el hablar locutor de radio de Boca de Ouro, también hablan ellos mismos y con la creación de su imagen mítica, revelan a sí mismos en sus sueños de poder y el despotismo. Los otros personajes vinculados a la Boca de Oro, y llevados a la escena por el relato del rey Guigui el reportero, parte de los mismos, los planes que se desarrollan psicológicos y, estar vivo y autónomo, también representan puntos de aclaración que iluminan el héroe de la pieza y son iluminado por él, revelando, por último, la realidad interna del narrador que les hace vivir.

    ¿Cuál será, finalmente, el sentido profundo de la película y el rango ético puede tener? La pregunta clave es dada por el propio autor, a través de la capacidad intuitiva de símbolos que crea. Boca de oro, nacido de una madre prostituta, parido una cabina de garfio, habiendo perdido el paraíso uterino a cara con una realidad hostil e inhóspito, se sentía condenado a condición de excrementos. Su primera cuna fue el disipador de garfio, donde la madre abrió el grifo, abandonado en una cruel bautismo y pagano. Esta es la situación simbólico en el que el autor, con una fuerza principal, expresó el exilio y el nacimiento angustia humana, el trauma que nos causa a todos, el hecho de ser expulsados ​​del Edén y rojados el mundo para la aventura miedo, el riesgo y la muerte. Boca de Oro, frente a esta angustia existencial básico, eligió el camino de la violencia y el resentimiento para superarla. Él, el excremento de su madre, ignorando en su inmensa inercidade de rechazado, incapaz de curar esta apertura de la herida, la transmutación de las heces destinado en oro, es decir, su propia humillación y debilidad en fuerza y ​​poder. Esta alquimia sublimatoria que quería lograr a través de la violencia, la embriaguez del poder destructivo por el cual llegar a la condición de dios pagano, ciego en su ira, hermosa e inviolable en la flor de su furia desatada. La mala vientre de la madre, quien lo expulsó y lo tiró en la abyección, prefirió en su fantasía omnipotente, el ataúd de oro, el nuevo útero eterna e incorruptible, donde, sin morir, descansaría. Apenas acaba este Boca de Oro, esta hermosa héroe siniestra y terrible e ingenuo, tan grande y tan miserable en su revuelta contra la condición humana. El que mediante violencia homicida, la intención de realizar el viejo sueño de la alquimia, la transmutación de elementos, transformándose en oro incorruptible, acaba de lanzar la cuneta, con la cabeza por el desagüe, plagado de heridas de arma blanca, redujo el comité que Yo estaba aterrorizada.

    Después de él, robaron sus dentaduras. Aquí es nuestro rey destronado, regresó a su soledad, débiles y pobres como los más débiles y los más pobres de los seres.

    En Boca de Oro, la acción es la proyección de la mente contradictoria del propietario Guigui, amante garfio de edad. Las escenas retrospectivas, tema dramático de la película son los frutos de la confusión mental propietario Guigui y sirven para despojar a Boca de Oro en el ojo público. La acción es manejado por el mismo.

    Parcela
    Allí, en el trabajo, dos fases distintas pero complementarias. En primer lugar, es la etapa mítica, en la que el autor trabaja principalmente con las realidades arquetípicas, sin ningún compromiso sustancial con el mundo objetivo.

    Ahora en su segunda fase, Balzac, por así decirlo, hace que sus personajes bajan del Olimpo y para plantar en el mundo desde el suelo, en el suelo de un suburbio de Río de donde pasan la primavera con una fuerza y ​​una autenticidad notable. Esta transición se lleva a cabo, sin embargo, sin perjuicio de los aspectos míticos de la obra y darle su grandeza poética y su universalidad.

    En Boca de Ouro, este matrimonio entre lo particular y lo universal, entre la zona residencial, ya que es muy peculiar, y el simbolismo arcaico del inconsciente, ya que esto tiene un más genérico, que es la forma psicológica y artísticamente perfecto. Por supuesto, este tipo de planes de integración pueden confundir y desorientar a las críticas, incluso advertido y experimentado. Por lo tanto, por ejemplo, la impresión de “ensalada” de la desunión. Esta desunión es, sin embargo, evidente y no es esencial. Se deriva de la perplejidad del espectador en la reunión entre el mito y los suburbios, y las sorpresas y novedades que surjan de este matrimonio. Boca de Oro, siendo un verdadero rey del juego animal, muy brasileño y suburbana, es, al mismo tiempo, el felino inmemoriales cervatillo que a todos nos habita, el león omnipotente Judo que cada alimenta en la frente de su profunda fantasía, todo todo músculo y fuerza, más allá de la muerte, más allá del riesgo, además de la soledad y el abandono.
    _________________________________________________________________________________________
    ORO BOCA

    Categorías
    Largometraje / sonido / ficción

    El material original
    35mm, BP, 101min, 2.777m, 24k

    Fecha y lugar de producción
    Año: 1963
    País: Brasil
    Ciudad: Rio de Janeiro
    Estado: RJ

    Certificado
    Certificado Censura Federal 10161, libro 1 de 24/01/1963, 30 copias, 100m, remolque, prohibido para menores de 18 Censura anos.Certificado Federal 10162, libro 1 de 24/01/1963, 15 copias, prohibido para menores de 18 años año 2.777m.Recensurado con Censura Certificado Federal 22437, Libro 4, del 17/12/1964, inapropiado para 18 y TV 10 copias, 40m, 16m, trailer.Recensurado con Certificado Censura Federal 22438, Libro 4, desde 17:12 0.1964, 5 copias, 1110m, 16mm.

    Circuito de exposiciones
    Se muestra en Sao Paulo del 04/22/1963, el Art-Palacio; de 04/29/1963, de los Bandeirantes.

    Sinopsis

    “Un famoso garfio el suburbio de Río de Madureira, pregunte a su dentista para iniciar sus dientes y le proporcionará una dentadura de oro, llegando a ser conocido por el apodo de” Boca de Oro ‘. En la redacción del periódico’ Sun ‘llega la noticia muerte del garfio. El reportero Caveirinha a cabo para investigar el caso y parte hacia la casa Guigui, ex compañero del garfio, para las noticias de cualquier delito cometido por la persona fallecida. Ella se resiste y, sin saberlo, la muerte de oro Boca revela el periodista la historia del joven Leleco y su esposa Celeste. El joven pasa por dificultades financieras y se aplica para un préstamo a Boca, que requiere estar a solas con Celeste conceder dinero. Leleco permite, ya que él necesita el dinero. vigor Boca un enfoque, pero evita la Celeste. Cuando se da cuenta de que el corredor de apuestas no le pagará, Leleco ofende usted. Enojado, Boca matar al chico. Guigui descubre que Boca está muerto y se arrepiente de haber contado la historia. Dice que habló por todos vanidad y tiene otra versión. Esta vez es Leleco que anima a las mujeres a buscar el garfio para obtener un préstamo. Celeste conversación con Boca y cuando Leleco obtendrá ella le sorprende diciendo que de ahora en adelante sería junto a Boca. El dos discuten y Celeste mata Leleco. Agenor, el marido de Guigui, se enoja cuando ve la desesperación de su esposa al enterarse de la muerte de Boca. Junto Caveirinha, la parte par a la morgue, donde el garfio cuerpo. En el camino, Guigui cuenta la historia de María Luisa, una mujer rica que interrumpe los planes de Celeste, ahora amante Boca. Él la mata a permanecer con María Luisa. Guigui asustó al ver el ataúd con el cuerpo de Boca y ella y Agenor dejar. Caveirinha descubre quién mató al garfio era María Luisa y la parte detrás de la pareja para reportar las noticias. Ambos se pierden en la multitud “. (Resumen de la copia)

    Genero
    Drama

    Términos descriptores
    Teatro; Juego; Adaptación de la película

    Clave secundaria
    Bug Juego
    Geográficamente
    Madureira, Río de Janeiro – GB

    Premios

    Saci Premio 1963 a la Mejor Cinematografía en Daissé, Amleto ..
    Gobernador Premio del Estado de São Paulo, en 1963 a la mejor escenografía para el Personal hijo, José ..
    Premio a la Mejor Película, Mejor Director por Santos, Nelson Pereira dos y Mejor Actor de Reparto por Valadão, Jece, el Festival de Cine, 6, 1963.

    Producción
    Empresa (s) Productor (s): Copacabana Filmes Ltda.
    Empresa (s) Productor (s) asociado (s): Imbracine; Fama Películas Ltda.
    Producción: Barbosa, Jarbas; Perrone, Gilberto (Gilberto Perrone, mi papá)
    Dirección de producción: Higino, Raymundo

    Distribución
    Empresa (s) de distribución (s): Fama Películas Ltda.

    Guión / script
    Guión: Santos, Nelson Pereira dos
    Adaptación: Santos, Nelson Pereira dos

    Historia: En base a la obra de

    Dirección
    Dirigida por Santos, Nelson Pereira dos
    Asistencia de dirección: Souza, Iván
    Continuidad: Serrao, Rubens

    Fotografía
    Director de fotografía: Daissé, Amleto
    Cámara: Rosa, José
    Ayuda Cámara: Rosa, Edson

    Sonar
    Dirección del sonido: Felicio, Jorge dos Santos; Ribeiro, Nelson

    Montaje
    Montaje: Valverde, Rafael Justo

    Dirección artística
    Escenografía: Personal Hijo

    Adicional dirección de arte de datos
    Maquillaje: Carias, Paul; Castelli, Peter

    Música
    Banda sonora: Usai, Remo

    Aguardo resposta positiva,
    um abraço
    Andrea Perrone

    Responder
  • 8

    Não somos ONG, nem qualquer tipo de Intituição, mas, trabalhamos com crianças de 03 à 14 anos, numa área de vulnerabilidade social bem acentuada em Nilópolis, Rio de Janeiro. Fazemos parte de uma Casa Religiosa e trabalhamos com os moradores do em torno, prioritariamente com essas crianças fazendo oficinas de música, de dança, de teatro. Levamos profissionais de saúde, educadores, advogados para darem palestras sobre assuntos de extrema relevância que, na grande maioria das vezes desconhecem. Além disso, oferecemos

    Responder
  • 9

    D. Antonio Banderas. Enviar la sinopsis de una película, que, como teníamos (1963) tres años, ganó premios y fue mi padre quien
    producido. Usted puede buscar. Me gustaría transmitir a usted produce y ser protagonista. Es un drama, una historia
    interesante con 3 finales.

    Boca de Oro es una tragedia carioca en tres actos escrita por Nelson Rodrigues en 1959.
    El conductor de un autobús que Nelson Rodrigues llevó a almorzar en la casa madre tenía los 27 dientes de oro. Orgulloso de su novia, siempre dijo que los dientes eran de oro macizo, 24 quilates. Impresionado por la historia, el dramaturgo decidió escribir una pieza que combinaría los dientes de oro del conductor con un verdadero carácter de los bajos fondos de Río, el garfio Arlindo pimienta.
    Así nació Boca de Oro, el garfio = delincuente, Madureira – Río de Janeiro – Brasil, que tuvo cambiar todos los dientes blancos en su boca por pivotes de oro puro. Tramposo, mujeriego y llena de legítimo oscilación Carioca, Boca de Oro nació en un fregadero garfio y su primer baño era de surtidor de agua. Muere compleja debido a su origen.

    Familia y género: lo que se transmite socialmente como prohibir, en la esfera sexual y las relaciones emocionales, se violan sistemáticamente. En este sentido, el teatro es una aproximación crítica a la estructura social brasileña, cuyo sistema de relaciones y cuya base los valores han sacudido su aparente seguridad. En este contexto caer comportamientos incesto (relaciones sexuales entre parientes) y otras formas de relación sexual culturalmente prohibidos (entre personas del mismo sexo entre personas de diferentes razas o clases sociales …) En la familia, un aura predominantemente de modestia y la represión en la esfera sexual, y el autor le explicará la ruptura de la familia y sexuales tabúes, como la virginidad, la fidelidad, la intocabilidad entre los miembros de la familia, el papel y la madre del padre, y así sucesivamente.

    La violencia marca las relaciones interpersonales a través de tres situaciones típicas: la traición, el antagonismo y la explotación.

    Estructura
    Al estar conectado a tierra en prácticamente todos los propietarios de los recuerdos Guigui, Golden Boca da lugar a muchas interpretaciones. La falta de unidad de la pieza, sin embargo, es sólo aparente; en esencia, no hay contradicción.

    La final de tres para el mismo tema, el corredor de apuestas puede tener varios significados, pero son sin duda vinculado a la condición muy psicológico del narrador en el momento.

    Debido a que el dolor de haber sido abandonado, dueño Guigui construye, iniciar una fascínora Boca de Oro. Capaz de matar sólo porque te acordaste su origen, un lavabo garfio. Tan pronto como se entera de su muerte por sus propios periodistas que estaban entrevistando ella, la pasión del propietario Guigui explota de nuevo y ella llega a omitir que Golden Boca asesinado Leleco en la segunda versión. Su actual marido, sin embargo, está conmocionado por el coraje de la mujer a declarar hombre más poderoso de los secretos de la región y amenaza con irse de casa si ella sigue hablando. Para preservar el matrimonio, dueño Guigui, dijo el reportero de la última versión del garfio ahora retratado como un “asesino de la mujer” que sacrificaron Celeste. El propietario Guigui de la narración se interrumpe cuando Marie Louise y Golden Boca se dirigieron a la habitación, y pasamos un montón de tiempo en el que el asesinato del garfio, a la vez que el gran bien relató la historia a los periodistas.

    En el primero acto Boca mata Leleco escuchar el insulto contra su madre y el segundo es Celeste que asesina a su marido, el tercero crimen volver a ser practicado por el corredor de apuestas, con la complicidad de la amante que utiliza una daga. La cuestión es que el público al final de la pieza. Dona Guigui siempre mintió, nunca, debido a las circunstancias? ¿Cuál es la versión real? Las preguntas sin respuesta que plantea a los espectadores, Boca de Oro pueden caracterizarse como una obra abierta.

    Esta película muestra sin lugar a dudas, su intención de universalizar ciertas realidades inconscientes fundamentales que Golden boca. Tanto es así que el personaje aparece sólo como presencia autónoma en la primera escena, en el dentista, cuando las órdenes comienzan todos los dientes sanos para reemplazarlos con unos dientes de oro. En este gesto los juegos de caracteres, por supuesto, con una fuerza absoluta, el corazón de su proyecto existencial. Boca de oro luego elige el camino del poder omnipotente de una fuerza desproporcionada y agresiva a través del cual espera agarrar invulnerabilidad al que aspira. Los dientes naturales son perecederos, edad y mueren. Su dominio de la trituradora de potencia está limitada por los bloqueos insalvables de la condición humana. Boca de oro, a optar por prótesis que le dieron su nombre, trata de transfigurar y inmortalizarse a través de la agresión primitiva, cortos o más allá del bien y del mal. En esta medida, el rey por sí mismo (los dientes manchados) coronada, sentada en el trono de su despotismo, sin límite, el carácter trasciende las afueras, se configura como un héroe de la especie, violentos y terribles.

    Debido a esta dimensión mítica es que Boca de Oro, como un individuo autónomo e individualizada, ya no aparece en la obra. Existirá a través de los ojos de los demás, tendrá varias caras que otros le dan, serán, además de él mismo, la encarnación de fantasías omnipotencia de los demás, a través de él, tratan de expresar. Esta es la línea psicológica en la que la pieza gana unidad y profundidad, como los personajes: D.Guigui, Agenor, periodistas, la comparsaria que se alinean en la morgue, el hablar locutor de radio de Boca de Ouro, también hablan ellos mismos y con la creación de su imagen mítica, revelan a sí mismos en sus sueños de poder y el despotismo. Los otros personajes vinculados a la Boca de Oro, y llevados a la escena por el relato del rey Guigui el reportero, parte de los mismos, los planes que se desarrollan psicológicos y, estar vivo y autónomo, también representan puntos de aclaración que iluminan el héroe de la pieza y son iluminado por él, revelando, por último, la realidad interna del narrador que les hace vivir.

    ¿Cuál será, finalmente, el sentido profundo de la película y el rango ético puede tener? La pregunta clave es dada por el propio autor, a través de la capacidad intuitiva de símbolos que crea. Boca de oro, nacido de una madre prostituta, parido una cabina de garfio, habiendo perdido el paraíso uterino a cara con una realidad hostil e inhóspito, se sentía condenado a condición de excrementos. Su primera cuna fue el disipador de garfio, donde la madre abrió el grifo, abandonado en una cruel bautismo y pagano. Esta es la situación simbólico en el que el autor, con una fuerza principal, expresó el exilio y el nacimiento angustia humana, el trauma que nos causa a todos, el hecho de ser expulsados ​​del Edén y rojados el mundo para la aventura miedo, el riesgo y la muerte. Boca de Oro, frente a esta angustia existencial básico, eligió el camino de la violencia y el resentimiento para superarla. Él, el excremento de su madre, ignorando en su inmensa inercidade de rechazado, incapaz de curar esta apertura de la herida, la transmutación de las heces destinado en oro, es decir, su propia humillación y debilidad en fuerza y ​​poder. Esta alquimia sublimatoria que quería lograr a través de la violencia, la embriaguez del poder destructivo por el cual llegar a la condición de dios pagano, ciego en su ira, hermosa e inviolable en la flor de su furia desatada. La mala vientre de la madre, quien lo expulsó y lo tiró en la abyección, prefirió en su fantasía omnipotente, el ataúd de oro, el nuevo útero eterna e incorruptible, donde, sin morir, descansaría. Apenas acaba este Boca de Oro, esta hermosa héroe siniestra y terrible e ingenuo, tan grande y tan miserable en su revuelta contra la condición humana. El que mediante violencia homicida, la intención de realizar el viejo sueño de la alquimia, la transmutación de elementos, transformándose en oro incorruptible, acaba de lanzar la cuneta, con la cabeza por el desagüe, plagado de heridas de arma blanca, redujo el comité que Yo estaba aterrorizada.

    Después de él, robaron sus dentaduras. Aquí es nuestro rey destronado, regresó a su soledad, débiles y pobres como los más débiles y los más pobres de los seres.

    En Boca de Oro, la acción es la proyección de la mente contradictoria del propietario Guigui, amante garfio de edad. Las escenas retrospectivas, tema dramático de la película son los frutos de la confusión mental propietario Guigui y sirven para despojar a Boca de Oro en el ojo público. La acción es manejado por el mismo.

    Parcela
    Allí, en el trabajo, dos fases distintas pero complementarias. En primer lugar, es la etapa mítica, en la que el autor trabaja principalmente con las realidades arquetípicas, sin ningún compromiso sustancial con el mundo objetivo.

    Ahora en su segunda fase, Balzac, por así decirlo, hace que sus personajes bajan del Olimpo y para plantar en el mundo desde el suelo, en el suelo de un suburbio de Río de donde pasan la primavera con una fuerza y ​​una autenticidad notable. Esta transición se lleva a cabo, sin embargo, sin perjuicio de los aspectos míticos de la obra y darle su grandeza poética y su universalidad.

    En Boca de Ouro, este matrimonio entre lo particular y lo universal, entre la zona residencial, ya que es muy peculiar, y el simbolismo arcaico del inconsciente, ya que esto tiene un más genérico, que es la forma psicológica y artísticamente perfecto. Por supuesto, este tipo de planes de integración pueden confundir y desorientar a las críticas, incluso advertido y experimentado. Por lo tanto, por ejemplo, la impresión de “ensalada” de la desunión. Esta desunión es, sin embargo, evidente y no es esencial. Se deriva de la perplejidad del espectador en la reunión entre el mito y los suburbios, y las sorpresas y novedades que surjan de este matrimonio. Boca de Oro, siendo un verdadero rey del juego animal, muy brasileño y suburbana, es, al mismo tiempo, el felino inmemoriales cervatillo que a todos nos habita, el león omnipotente Judo que cada alimenta en la frente de su profunda fantasía, todo todo músculo y fuerza, más allá de la muerte, más allá del riesgo, además de la soledad y el abandono.
    _________________________________________________________________________________________
    ORO BOCA

    Categorías
    Largometraje / sonido / ficción

    El material original
    35mm, BP, 101min, 2.777m, 24k

    Fecha y lugar de producción
    Año: 1963
    País: Brasil
    Ciudad: Rio de Janeiro
    Estado: RJ

    Certificado
    Certificado Censura Federal 10161, libro 1 de 24/01/1963, 30 copias, 100m, remolque, prohibido para menores de 18 Censura anos.Certificado Federal 10162, libro 1 de 24/01/1963, 15 copias, prohibido para menores de 18 años año 2.777m.Recensurado con Censura Certificado Federal 22437, Libro 4, del 17/12/1964, inapropiado para 18 y TV 10 copias, 40m, 16m, trailer.Recensurado con Certificado Censura Federal 22438, Libro 4, desde 17:12 0.1964, 5 copias, 1110m, 16mm.

    Circuito de exposiciones
    Se muestra en Sao Paulo del 04/22/1963, el Art-Palacio; de 04/29/1963, de los Bandeirantes.

    Sinopsis

    “Un famoso garfio el suburbio de Río de Madureira, pregunte a su dentista para iniciar sus dientes y le proporcionará una dentadura de oro, llegando a ser conocido por el apodo de” Boca de Oro ‘. En la redacción del periódico’ Sun ‘llega la noticia muerte del garfio. El reportero Caveirinha a cabo para investigar el caso y parte hacia la casa Guigui, ex compañero del garfio, para las noticias de cualquier delito cometido por la persona fallecida. Ella se resiste y, sin saberlo, la muerte de oro Boca revela el periodista la historia del joven Leleco y su esposa Celeste. El joven pasa por dificultades financieras y se aplica para un préstamo a Boca, que requiere estar a solas con Celeste conceder dinero. Leleco permite, ya que él necesita el dinero. vigor Boca un enfoque, pero evita la Celeste. Cuando se da cuenta de que el corredor de apuestas no le pagará, Leleco ofende usted. Enojado, Boca matar al chico. Guigui descubre que Boca está muerto y se arrepiente de haber contado la historia. Dice que habló por todos vanidad y tiene otra versión. Esta vez es Leleco que anima a las mujeres a buscar el garfio para obtener un préstamo. Celeste conversación con Boca y cuando Leleco obtendrá ella le sorprende diciendo que de ahora en adelante sería junto a Boca. El dos discuten y Celeste mata Leleco. Agenor, el marido de Guigui, se enoja cuando ve la desesperación de su esposa al enterarse de la muerte de Boca. Junto Caveirinha, la parte par a la morgue, donde el garfio cuerpo. En el camino, Guigui cuenta la historia de María Luisa, una mujer rica que interrumpe los planes de Celeste, ahora amante Boca. Él la mata a permanecer con María Luisa. Guigui asustó al ver el ataúd con el cuerpo de Boca y ella y Agenor dejar. Caveirinha descubre quién mató al garfio era María Luisa y la parte detrás de la pareja para reportar las noticias. Ambos se pierden en la multitud “. (Resumen de la copia)

    Genero
    Drama

    Términos descriptores
    Teatro; Juego; Adaptación de la película

    Clave secundaria
    Bug Juego
    Geográficamente
    Madureira, Río de Janeiro – GB

    Premios

    Saci Premio 1963 a la Mejor Cinematografía en Daissé, Amleto ..
    Gobernador Premio del Estado de São Paulo, en 1963 a la mejor escenografía para el Personal hijo, José ..
    Premio a la Mejor Película, Mejor Director por Santos, Nelson Pereira dos y Mejor Actor de Reparto por Valadão, Jece, el Festival de Cine, 6, 1963.

    Producción
    Empresa (s) Productor (s): Copacabana Filmes Ltda.
    Empresa (s) Productor (s) asociado (s): Imbracine; Fama Películas Ltda.
    Producción: Barbosa, Jarbas; Perrone, Gilberto (Gilberto Perrone, mi papá)
    Dirección de producción: Higino, Raymundo

    Distribución
    Empresa (s) de distribución (s): Fama Películas Ltda.

    Guión / script
    Guión: Santos, Nelson Pereira dos
    Adaptación: Santos, Nelson Pereira dos

    Historia: En base a la obra de

    Dirección
    Dirigida por Santos, Nelson Pereira dos
    Asistencia de dirección: Souza, Iván
    Continuidad: Serrao, Rubens

    Fotografía
    Director de fotografía: Daissé, Amleto
    Cámara: Rosa, José
    Ayuda Cámara: Rosa, Edson

    Sonar
    Dirección del sonido: Felicio, Jorge dos Santos; Ribeiro, Nelson

    Montaje
    Montaje: Valverde, Rafael Justo

    Dirección artística
    Escenografía: Personal Hijo

    Adicional dirección de arte de datos
    Maquillaje: Carias, Paul; Castelli, Peter

    Música
    Banda sonora: Usai, Remo

    Aguardo resposta positiva,
    um abraço
    Andrea Perrone

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  • 10

    Hola António, le admiro mucho como actor,como diseñador habrá que esperar un poquito y seguir viendo trabajos,para saber que es importante también en esta profesión a la que me dedico profesionalmente desde hace mas de treinta años.
    Soy María, de Chipiona (Cadiz), Andalucia,España y me gustaría conocerle en persona y poder compartir experiencias de moda…patronaje,costura,formas,volúmenes….para los nuevos tiempos.

    Responder
  • 11

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  • 12

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